二五 諸天相應〈諸天相應〉，共一〇八經。與《相應部》（一）〈諸天相應〉，（二）〈天子相應〉相當。
# 一；一三二四（九九五）
《相應部》（一）〈諸天相應〉一〇經。[《別譯》一三二經]。
《雜阿含經》卷四六（舊誤編為卷三六）中。如是我聞：一時，佛住舍衛國祇樹給孤獨園。時有一天子，容色絕妙，於後夜時，來詣佛所，稽首佛足，退坐一面。身諸光明，遍照祇樹給孤獨園。時彼天子〔而〕說偈問佛：
「阿練若比丘， 住於空閑處，
寂靜修梵行， 於一坐而食，
以何因緣故， 顏色特鮮明」？
爾時，世尊說偈答言：
「於過去無憂， 未來不欣樂，
現在隨所得， 正智繫念持，
飯食繫念故， 顏色常鮮澤。
未來心馳想， 過去追憂悔，
愚癡火自煎， 如雹斷生草」。
時彼天子復說偈言：
「久見婆羅門， 逮得般涅槃，
一切怖已過， 永超世恩愛」。
時彼天子聞佛所說，歡喜隨喜，稽首佛足，即沒不現。
# 二；一三二五（九九六）
《相應部》（一）〈諸天相應〉九經。[《別譯》一三三經]。
如是我聞：一時，佛住舍衛國祇樹給孤獨園。時有一天子，容色絕妙，於後夜時，來詣佛所，稽首佛足，退坐一面。身諸光明，遍照祇樹給孤獨園。時彼天子而說偈言：
「不欲起憍慢， 善自調其心，
未曾修寂默， 亦不入正受，
處林而放逸， 不度死彼岸」。
爾時，世尊說偈答言：
「已離於憍慢， 心常入正受，
明智善分別， 解脫一切縛。
獨一處閑林， 其心不放逸，
於彼死魔怨， 疾得度彼岸」。
時彼天子復說偈言：
「久見婆羅門， 逮得般涅槃，
一切怖已過， 永超世恩愛」。
時彼天子聞佛所說，歡喜隨喜，稽首佛足，即沒不現。
# 三；一三二六（九九七）
《相應部》（一）〈諸天相應〉四七經。[《別譯》一三四經]。
如是我聞：一時，佛住舍衛國祇樹給孤獨園。時有一天子，容色絕妙，於後夜時，來詣佛所，稽首佛足，退坐一面。身諸光明，遍照祇樹給孤獨園。時彼天子說偈問佛：
「云何得晝夜， 功德常增長？
云何得生天？ 唯願為解說」。
爾時，世尊說偈答言：
「種植園果故， 林樹蔭清涼，
橋船以濟度， 造作福德舍，
穿井供渴乏， 客舍給行旅，
如此之功德， 日夜常增長。
如法戒具足， 緣斯得生天」。
時彼天子復說偈言：
「久見婆羅門， 逮得般涅槃，
一切怖已過， 永超世恩愛」。
時彼天子聞佛所說，歡喜隨喜，稽首佛足，即沒不現。
# 四；一三二七（九九八）
《相應部》（一）〈諸天相應〉四二經。[《別譯》一三五經]。
如是我聞：一時，佛住舍衛國祇樹給孤獨園。時有一天子，容色絕妙，於後夜時，來詣佛所，稽首佛足，退坐一面。身諸光明，遍照祇樹給孤獨園。時彼天子說偈問佛：
「施何得大力？ 施何得妙色？
施何得安樂？ 施何得明目？
修習何等施， 名曰一切施？
今啟問世尊， 願為分別說」！
爾時，世尊說偈答言：
「施食得大力， 施衣得妙色，
施乘得安樂， 施燈得明目。
虛館以待賓， 是名一切施。
以法而誨彼， 是則施甘露」。
時彼天子復說偈言：
「久見婆羅門， 逮得般涅槃，
一切怖已過， 永超世恩愛」。
時彼天子聞佛所說，歡喜隨喜，稽首佛足，即沒不現。
# 五；一三二八（九九九）
《相應部》（二）〈天子相應〉二三經。[《別譯》一三六經]。
如是我聞：一時，佛住舍衛國祇樹給孤獨園。時有天子名悉鞞梨，容色絕妙，於後夜時，來詣佛所，稽首佛足，退坐一面。身諸光明，遍照祇樹給孤獨園。時彼天子而說偈言：
「諸天及世人， 於食悉欣樂，
頗有諸世間， 福樂自隨逐」？
爾時，世尊說偈答言：
「淨信心惠施， 此世及後世，
隨其所至處， 福報常影隨。
是故當捨慳， 行無垢惠施，
施已心歡喜， 此世他世受」。
時彼悉鞞梨天子白佛言：「奇哉世尊！善說斯義：
淨信心惠施， 此世及他世，
隨其所至處， 福報常影隨。
是故當捨慳， 行無垢惠施，
施已心歡喜， 此世他世受」。
悉鞞梨天子白佛言：「世尊！我自知過去世時，曾為國王，名悉鞞梨。於四城門普施為福；於其城內有四交道，亦於其中布施作福。時有第一夫人來語我言：大王大作福德，而我無力修諸福業。我時告言：城東門外布施作福，悉皆屬汝。時諸王子復來白我：大王多作功德，夫人亦同，而我無力作諸福業，我今願得依於大王，少作功德。我時答言：城南門外所作施福，悉皆屬汝。時有大臣復來白我：今日大王多作功德，夫人、王子悉皆共之，而我無力作諸福業，願依大王少有所作。我時告言：城西門外所作施福，悉皆屬汝。時諸將士復來白我：今日大王多作功德，夫人、太子及諸大臣，悉皆共之，唯我無力能修福業，願依大王得有所作。我時答言：城北門外所作施福，悉皆屬汝。國中庶民復來白我：今日大王多作功德，夫人、王子、大臣、諸將，悉皆共之，唯我無力不能修福，願依大王少有所作。我時答言：於其城內四交道頭，所作施福，悉屬汝等。爾時，國王、夫人、王子、大臣、將士、庶民，悉皆惠施，作諸功德，我先所作惠施功德，於茲則斷。時我所使諸作福者，還至我所，為我作禮，而白我言：大王當知！諸修福處，夫人、王子、大臣、將士、及諸庶民，各據其處行施作福，大王所施，於茲則斷。我時答言：善男子！諸方邊國，歲輸財物應入我者，分半入庫，分其半分，即於彼處惠施作福。彼聞教旨，往詣邊國，集諸財物，半送於庫，半留於彼惠施作福。我先長夜如是惠施作福，長夜常得可愛、可念、可意福報，常受快樂，無有窮極，以斯福業及福果、福報，悉皆入於大功德聚數。譬如五大河，合為一流，所謂恆河、耶蒲那、薩羅由、伊羅跋提、摩醯，如是五河合為一流，無有人能量其河水，百千萬億斗斛之數，彼大河水得為大水聚數。我亦如是，所作功德果、功德報、不可稱量，悉得入於大功德聚數」。爾時，悉鞞梨天子聞佛所說，歡喜隨喜，稽首佛足，即沒不現。
# 六；一三二九（一〇〇〇）
《相應部》（一）〈諸天相應〉五三經。[《別譯》一三七經]。
如是我聞：一時，佛住舍衛國祇樹給孤獨園。時有一天子，容色絕妙，於後夜時，來詣佛所，稽首佛足，退坐一面。身諸光明，皆悉遍照祇樹給孤獨園。時彼天子說偈問佛：
「何等人能為， 遠遊善知識？
何等人能為， 居家善知識？
何等人能為， 通財善知識？
何等人能為， 後世善知識」？
爾時，世尊以偈答言：
「商人之導師， 遊行善知識。
貞祥賢良妻， 居家善知識。
宗親相習近， 通財善知識。
自所修功德， 後世善知識」。
時彼天子復說偈言：
「久見婆羅門， 逮得般涅槃，
一切怖已過， 永超世恩愛」。
時彼天子聞佛所說，歡喜隨喜，稽首佛足，即沒不現。
# 七；一三三〇（一〇〇一）
《相應部》（一）〈諸天相應〉三經。[《別譯》一三八經]。
如是我聞：一時，佛住舍衛國祇樹給孤獨園。時有一天子，容色絕妙，於後夜時，來詣佛所，稽首佛足，退坐一面。身諸光明，遍照祇樹給孤獨園。時彼天子而說偈言：
「冥運持命去， 故令人短壽，
為老所侵迫， 而無救護者。
覩斯老、病、死， 令人大恐怖，
唯作諸功德， 樂往至樂所」。
「往」，原本作「住」，依宋本改。
爾時，世尊說偈答言：
「冥運持命去， 故令人短壽，
為老所侵迫， 而無救護者。
觀此有餘過， 令人大恐怖，
當斷世貪愛， 無餘涅槃樂」。
時彼天子復說偈言：
「久見婆羅門， 逮得般涅槃，
一切怖已過， 永超世恩愛」。
時彼天子聞佛所說，歡喜隨喜，稽首佛足，即沒不現。
# 八；一三三一（一〇〇二）
《相應部》（一）〈諸天相應〉五經。[《別譯》一四〇經]。
如是我聞：一時，佛住舍衛國祇樹給孤獨園。時有一天子，容色絕妙，於後夜時，來詣佛所，稽首佛足，退坐一面。身諸光明，遍照祇樹給孤獨園。時彼天子說偈問佛：
「斷除於幾法？ 幾法應棄捨？
而復於幾法， 增上方便修？
幾聚應超越， 比丘度駛流」？
「駛」，原本作「駃」，依宋本改。
爾時，世尊說偈答言：
「斷除五、捨五， 增修於五根，
超越五和合， 比丘度流淵」。
時彼天子復說偈言：
「久見婆羅門， 逮得般涅槃，
一切怖已過， 永超世恩愛」。
時彼天子聞佛所說，歡喜隨喜，稽首佛足，即沒不現。
# 九；一三三二（一〇〇三）
《相應部》（一）〈諸天相應〉六經。[《別譯》一四一經]。
如是我聞：一時，佛住舍衛國祇樹給孤獨園。時有天子，容色絕妙，於後夜時，來詣佛所，稽首佛足，退坐一面。身諸光明，遍照祇樹給孤獨園。時彼天子說偈問佛：
「幾人於覺眠？ 幾人於眠覺？
幾人取塵垢？ 幾人得清淨」？
爾時，世尊說偈答言：
「五人於覺眠， 五人於眠覺，
五人取於垢， 五人得清淨」。
時彼天子復說偈言：
「久見婆羅門， 逮得般涅槃，
一切怖已過， 永超世恩愛」。
時彼天子聞佛所說，歡喜隨喜，稽首佛足，即沒不現。
（阿練若、憍慢， 修福日夜增，
云何得大力， 何物生歡喜，
遠至、強親逼， 日夜有損減，
思惟及眠寤）。
攝頌見《別譯》卷八（大正二．四二八上）。
# 一〇；一三三三（一〇〇四）
《相應部》（一）〈諸天相應〉一二經。[《別譯》一四二經]。
如是我聞：一時，佛住舍衛國祇樹給孤獨園。時有天子，容色絕妙，於後夜時，來詣佛所，稽首佛足，退坐一面。身諸光明，遍照祇樹給孤獨園。時彼天子而說偈言：
「母子更相喜， 牛主樂其牛，
眾生樂有餘， 無樂無餘者」。
爾時，世尊說偈答言：
「母子更相憂， 牛主憂其牛；
有餘眾生憂， 無餘則無憂」。
時彼天子復說偈言：
「久見婆羅門， 逮得般涅槃，
一切怖已過， 永超世恩愛」。
時彼天子聞佛所說，歡喜隨喜，稽首佛足，即沒不現。
# 一一；一三三四（一〇〇五）
《相應部》（一）〈諸天相應〉五四經。[《別譯》二三一經]。
如是我聞：一時，佛住舍衛國祇樹給孤獨園。時有天子，容色絕妙，於後夜時，來詣佛所，稽首佛足，退坐一面。身諸光明，遍照祇樹給孤獨園。時彼天子說偈問佛：
「何等人之物？ 何名第一伴？
以何而活命？ 眾生何處依」？
爾時，世尊說偈答言：
「田宅眾生有， 賢妻第一伴，
飲食己存命， 業為眾生依」。
時彼天子復說偈言：
「久見婆羅門， 逮得般涅槃，
一切怖已過， 永超世恩愛」。
時彼天子聞佛所說，歡喜隨喜，稽首佛足，即沒不現。
# 一二；一三三五（一〇〇六）
《相應部》（一）〈諸天相應〉一三經。[《別譯》二三二經]。
如是我聞：一時，佛住舍衛國祇樹給孤獨園。時有天子，容色絕妙，來詣佛所，稽首佛足。身諸光明，遍照祇樹給孤獨園。時彼天子而說偈言：
「所愛無過子， 財無貴於牛，
光明無過日， 薩羅無過海」。
爾時，世尊說偈答言：
「愛無過於己， 財無過於穀，
光明無過慧， 薩羅無過見」。
時彼天子復說偈言：
「久見婆羅門， 逮得般涅槃，
一切怖已過， 永超世恩愛」。
時彼天子聞佛所說，歡喜隨喜，稽首佛足，即沒不現。